Jati contre Varna
Jati et Varna sont deux mots très importants lors de l'étude du système social indien. Ce sont des classifications de la société indienne traditionnelle qui déroutent beaucoup de gens qui sont des étrangers, en particulier les occidentaux car ils recherchent une traduction littérale de ces mots. Le monde occidental est conscient du système des castes qui prévaut en Inde, mais ils font l'erreur de traiter à la fois Jati et Varna comme la caste d'un individu où les deux termes ne sont pas synonymes. Cet article tente de mettre en évidence les différences entre Jati et Varna pour le bénéfice des lecteurs.
Jati et Varna jouent tous deux un rôle important dans la vie d'un hindou. Dans l'Inde ancienne, la société avait un système de classification connu sous le nom de Varna vyavastha ou système. Ce système Varna a divisé la société en 4 classes qui étaient comme suit.
• Brahmanes qui appartenaient à la classe sacerdotale
• Kshatriyas, qui était la classe des guerriers
• Vaishyas, qui était la classe des commerçants
• Shudras qui se trouve être le serviteur ou la classe ouvrière
Varna
Le mot Varna, une fois traduit en hindi, se traduit littéralement par la couleur. Cependant, le système Varna n'avait rien à voir avec la couleur de la peau d'un individu. En fait, le système Varna a été conçu pour classer une personne sur la base de ses attributs ou caractéristiques. Cependant, le système a dégénéré avec le passage du temps et s'est développé en un système de castes très décrié que l'on voit encore aujourd'hui. Ce système de castes signifiait qu'une personne n'avait aucune chance de mobilité ascendante dans la société, et elle restait dans la caste dans laquelle elle était née.
Le système original de Varna a été conçu pour avoir l'harmonie et la coopération entre les personnes vivant dans la société et les personnes dans différents Varnas n'interféraient pas dans la vie de l'autre pour rivaliser. C'est lorsque le Varna d'une personne a été décidé sur la base de sa naissance plutôt que de ses qualités qu'il est devenu pourri.
Jati
L'ancien système Varna n'avait pas beaucoup d'importance dans l'ordre social de la société. Si l'un était un brahmane, cela pouvait avoir beaucoup d'importance pour les autres Varnas, mais à l'intérieur de son propre Varna, il n'était qu'un autre individu sans identité. Le besoin d'identité au sein d'un seul Varna a conduit au développement du système Jati à l'intérieur du système Varna. Il n'y avait pas de système Jati dans l'Inde ancienne, et même le savant chinois Hsuan Tsang n'en a rien mentionné dans ses écrits. La traduction littérale du mot Jati nous donne le mot naissance.
Les jatis se sont développés beaucoup plus tard en Inde pour refléter le commerce ou la profession d'une communauté particulière. Ainsi, alors que Gandhi vient de Gandha qui signifie odeur, la communauté de Gandhis est celle qui fait le commerce des parfums. La communauté Dhobi venait du mot dhona qui signifiait laver, et donc les Dhobis étaient des gens qui lavaient les vêtements des autres. Ainsi, un jati est une communauté engagée dans une profession ou un métier particulier. Ce système de classification a continué dans l'Inde moderne jusqu'à récemment, et le nom de famille d'une personne était suffisant pour que les autres sachent tout sur sa profession. Cependant, avec un système éducatif moderne et aucune discrimination de la part de l'État, ce système de castes ou le système Jati est en déclin.
Quelle est la différence entre Jati et Varna?
• Les Jati étaient une subdivision des communautés de l'ordre social indien qui était largement divisée en quatre Varnas.
• Varna est un système de classification beaucoup plus ancien que Jati.
• Jati a aidé à l'identification au sein de sa propre Varna.
• Le système de classification Jati s'est dégradé dans le système de castes moderne.
